Rodeado de Su poder

Este es una oración de Dietrich Bonhoeffer, un pastor y teólogo alemán que participó en el movimiento de resistencia contra el nazismo, fue escrita desde su celda en la prisión de Tegel (Alemania) en diciembre del 1944.

"Fiel y tranquilo, rodeado de sus poderes
Maravillosamente resguardado y consolado
Así quiero vivir estos días con ustedes
Y pasar a un nuevo año a vuestro lado

Y si lo antiguo quiere atormentar nuestras almas
Si aún los días malos nos oprimen y nos resultan una pesada servidumbre
¡Oh Dios! Da a nuestras sobresaltadas almas
La salvación para la cual creaste al hombre

De sufrimiento, llena hasta casi rebalsar
Nos entregas la dura copa, amarga
La tomamos agradecidos sin temblar
De tu mano buena y amada

Consejos para escuchar la Palabra con provecho

1. Lee y medita mucho la Biblia en privado; así entenderás mejor lo que se predica en público y podrás distinguir si lo que se dice es de Dios o no. Si no conoces la Palabra, lo que se predique te resultara extraño y de poco provecho.

2. Busca el lugar con la enseñanza más clara, definida y convincente que puedas hallar. Es inmensa la diferencia que hay entre ser enseñado por un predicador juicioso, claro, preciso y capaz, que por uno ignorante, ambiguo, indefinido y seco, cuya predicación es una mezcla de ideas sin digerir. Un maestro ignorante no te va a hacer un cristiano entendido, y uno que predica erráticamente no te va dar un crecimiento sano ni te establecerá bien en la verdad.

3. No oigas la Palabra con un corazón descuidado como si no tuviera importancia para ti. Escúchala consciente de tu necesidad y de la responsabilidad e implicaciones de lo que oyes. Si entiendes lo que esa Palabra significa para tu alma y si la amas como la Palabra de vida, entenderás mejor cada verdad predicada. El que no ama ni necesita algo, no se interesa en oírlo; pro si entendemos la excelencia y necesidad de la Palabra, nuestro amor y atención serán estimulados y nos será fácil entender lo que se predica.

Salmo 79

SALMO LXXIV

Versículos
1—11. Las desolaciones del santuario.
12—17. Ruegos por fe que dé ánimo.
18—23. Peticiones de liberación.

Vv. 1—11. Este salmo parece describir la destrucción de Jerusalén y del templo en manos de los caldeos. La situación deplorable del pueblo de Dios en aquel tiempo es expuesto ante el Señor y se deja en sus manos. Alegan las cosas grandes que Dios ha hecho por ellos. Si la liberación de Israel de Egipto fue un estímulo para tener esperanza de que Él no los desecharía, mucho más razón tenemos nosotros para creer que Dios no desechará a ninguno de los que Cristo redimió con su sangre. —Los infieles y los perseguidores pueden silenciar a los ministros fieles, cerrar lugares de adoración y decir que van a destruir al pueblo de Dios y su religión. Por largo tiempo pueden prosperar en sus intentos y los siervos de Dios, oprimidos, pueden no ver perspectivas de liberación; sin embargo, hay un remanente de creyentes, la simiente de una cosecha futura, y la Iglesia despreciada ha sobrevivido a quienes una vez triunfaron sobre ella. Cuando más amenaza la fuerza de los enemigos, consuela refugiarse en el poder de Dios por medio de la oración fervorosa.

Dios se mueve de manera misteriosa

Dios se mueve de una manera misteriosa
para realizar sus maravillas;
planta sus huellas en el mar
y cabalga sobre la tormenta.

Santos temerosos, cobrad nuevo valor;
las nubes que tanto teméis
están hinchadas de misericordia y se abrirán
con bendiciones sobre vuestras cabezas.

No juzguéis al Señor con vuestros
débiles sentidos,
sino confiad en su gracia;
detrás de una providencia de ceño fruncido
Él esconde un rostro sonriente.

Sus propósitos madurarán con rapidez,
abriéndose hora tras hora;
el capullo tendrá amargo sabor,
pero dulce será la flor.

La ciega incredulidad yerra con seguridad,
Y escudriña en vano su obra;
Dios es su propio interprete,
y Él es quien la dará a conocer.

William Cowper ("God moves in a mysterious way" - "Dios se mueve de manera misteriosa")

¿De dónde viene este temor e incredulidad?

Hermanos, me dispuse traducir este himno para gloria de Dios y el aliento de todos los que son de Cristo. Fue escrito por Augustus Toplady, el mismo autor de quien cantamos en español el himno "Roca de la eternidad". A mi parecer este himno es un claro eco (sino un grito) a Romanos 8.34:

"¿Quién es el que condenará? Cristo es el que murió; más aun, el que también resucitó, el que además está a la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros."

Espero que sus corazones puedan ser conmovidos con este maravilloso himno y si están pasando por temor o incredulidad enfrenten a estos dos dragones con el precioso y perfecto sacrificio de nuestro Señor Jesucristo.


¿DE DONDE VIENE ESTE TEMOR E INCREDULIDAD?

¿De dónde viene este temor e incredulidad
si Dios mi Padre, sometió a padecimiento
a su Hijo inmaculado por mi?

¿Puede Él, el justo Juez de los hombres,
condenarme por la deuda del pecado
que, Señor, fue cargada sobre Ti?

Tú has hecho una expiación completa,
el más mínimo centavo pagaste,
todo lo que Tu pueblo debía,
entonces ¿puede la ira tener lugar sobre mi
si estoy al abrigo de Tu justicia
y rociado con Tu sangre?

Si El adquirió mi inmundicia
y libremente sufrió en mi lugar
toda la ira divina,
el pago de Dios no cobrará dos veces
primero a mis sangrantes Manos de garantía,
y luego otra vez a la mías

Vuelve, pues, alma mía a tu descanso,
a los méritos de tu Gran Sumo Sacerdote
que habla paz y libertad:
Confía en su sangre eficaz,
no temas al destierro de Dios
puesto que Cristo murió por ti.

Una busqueda sencilla

El autor del clásico libro inglés The Cloud of Unknowing ("La Nube de lo Desconocido"), nos dice como podemos hacerlo: "Eleva tu corazón a Dios con amor humilde y sincero, y búscalo a él, y no a sus dones. Piensa en Dios y busca solo a Dios, solo por lo que Dios es. Esta es la obra del alma que más agrada a Dios!"

También recomienda el mismo autor que al orar nos despojemos de todo, hasta de nuestra teología, pues ''basta la intención desnuda que se dirige a Dios sin apelar a ningún otro recurso, sino dependiendo únicamente de él." Por debajo de estos pensamientos descansa la verdad del Nuevo Testamento, pues sigue explicando que "Dios te ha hecho, y te ha comprado, y movido por su tierna gracia, te llama!" Lo que él quiere es la sencillez. "Si queremos que se nos dé la religión envuelta y arrollada en una sola palabra, esta una palabra de dos sílabas, que por su misma pequeñez concuerda con la obra del Espíritu. Esta palabra es AMOR!"

Tomado de "La Busqueda de Dios" de A.W. Tozer.

Una mente tentada

"El creyente no es culpable de pecado por el mero hecho de tener tales pensamientos [malos o blasfemos]. El creyente solamente es culpable de pecado si cree estos pensamientos."

John Owen